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          时间:09-08 作者:人人视频在线观看_人人视频免费_人人视频人人视频_人人视频人人 浏览量:23802

          于證明脊髓一定也要被視為精神的居住地而脊椎一定要被視為與之對應的具體存在,可以說完全無用,因為這樣,可以證明的東西就太多了,因為人們同樣可以想到,還有別的外在途徑也適宜于影響精神活動,無論是去激動它或抑制它。——因此脊椎骨就可以,如果人們愿意的話,名正言順地撇開不談了;至于說頭蓋骨并不是含有精神的器官(但包。。

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          但這是怎么可能的呢?答案就是:特殊的事物永遠具有著相反的特性:美的事物在某些方面也是丑的;正義的事物在某些方面也是不正義的,等等。一切個別的可感覺的對象,柏拉圖這樣說,都具有這種矛盾的性質;所以它們都介乎存在與不存在之間,所以就適于作為意見的對象,而非知識的對象。“但是那些看到了絕對永恒與不變的人們則可以說是有知識的,而不僅僅是有意見的。”這樣,我們就達到了一個結論,即意見是屬于感官所接觸的世界的,而知識則是屬于超感覺的永恒的世界的;例如,意見是涉及各別的美的事物的,但知識則是涉及美的自身的。這里所提出的唯一論據就是:設想有一種事物可以是既美而又不美、或者既正義而又不正義,這種設想乃是自相矛盾的;然而個體的事物又似乎是結合了這些矛盾的特性。所以個體的事物是不真實的。赫拉克利特曾說過:“我們既踏進又不踏進同一的河流;我們既存在又不存在”;把這和巴門尼德結合起來,我們就達到了柏拉圖的結果。

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            所謂矛盾概念的對立的虛妄性充分表現在可說是普遍規律的堂皇公式上,這個公式說:每一事物對于一切對立的謂詞只可具有其一,而不能具有其他。依此說來,則精神不是白的就是非白的,不是黃的就是非黃的,如此類推,以至無窮。

          希臘藝術對人體的精通導致他們偏離了我們在埃及雕像中所欣賞的那種簡單而莊重的形

            我沒義務去一一反駁糾正作者歷史常識的錯誤和荒謬的邏輯,不過,倒有必要提醒,你崇拜游牧民族對中原文明的破壞可以,但不要隨意替俄羅斯人總結,說他們能追趕西方,乃是因被蒙古人占領強暴而得了高貴的蒙古血統的緣故,這愚昧的話最好不要讓普希金聽了,否則他會氣得從墳墓里跳出來。

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