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            墨子所崇仰的“天”是有意志的,這意志被他稱作“天志”。依墨子的看法,天下的君子們所推崇并愿意篤行的“仁義”,不可能出自愚昧而品格低賤者,而只能從品格高貴而富于智慧者那里產生;天是最高貴而最富于智慧的,所以“義果自天出矣” ——“義”,真正說來,那是由“天”而產生或出自天意的。天意何在?天喜好什么厭惡什么?墨子說,天不希望大國攻擊小國,大家危害小家,強者凌辱弱者,勢眾者欺侮力薄者,狡詐者謀騙愚鈍者,高貴者傲視低賤者;天希望有力量的人幫助別人,有財富的人施與別人,有技藝的人教給別人,天還希望身居上位的人努力于國家治理,處在下位的人努力做好自己分內的事。如果人們都能像天所希望的那樣,上面的人努力治理國家,下面的人努力做好自己分內的事,國家就會安定、太平,社會就會財用充足,對內就會有能力備辦豐盛的祭品祭祀上天和鬼神,對外也才有能力以珠寶美玉與四鄰的國家禮尚往來。這樣,諸侯之間不再發生怨隙,邊境上也不再會有人挑起戰端,境內得以使饑餓的人有飯吃,勞作的人能得到休息,而萬民之老少皆有所養。到那時,君主厚待臣子,臣子效忠君主,父親慈愛兒子,兒子孝敬父親,國家富強,政治清明,百姓會豐衣足食,社會會安寧祥和。反之,如果當政的人不去做天所希望人們做的事,而是去做天不希望人們做的事,那就會把天下萬民引向禍患和動亂,結果將會是這樣:人不去做天想要人去做的事,天就不會讓人得到他想得到的東西,人去做天不想要人去做的事,天就必定會讓人得到他不想得到的東西——凡是以暴力和狡詐謀取福祿的人,他所能得到的只會是疾病和災禍。

          性的推論,倒也未嘗不可。

            可是,公司里的上上下下做夢也沒有想到,這家日本餐館的全班人馬都是日本第一流的紡織專家。他們一邊默默地工作,一邊把英國紡織機的先進設備部件、結構及作用等,都牢牢記在心里。

          ⑥乾:健。乾乾:形容奮勉不倦。惕:警惕。若:句末語氣詞,樣子。厲:危險。咎:災難。

          全身潰爛者。”

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